什么叫人文(wén)关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人(rén)的(de)个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关怀(huái)人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关(guān)心(xīn)人(rén)丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进(jìn)又(yòu)密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生(shēng)命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体(tǐ)，因而也(yě)是(shì)改善人的(de)生活(huó)、提(tí)高人(rén)的(de)生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的(de)生存需要、享受需要，更着(zhe)力于(yú)人(rén)的自(zì)我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展，而不(bù)是由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得(dé)到(dào)较好(hǎo)的发展或达(dá)到一定水(shuǐ)平的发展;是在承(chéng)认(rèn)人的(de)差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发(fā)展，是与个性发展相辅(fǔ)相成(chéng)的(de)全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为(wèi)本位(wèi)的世界观(guān)，集(jí)中体现为对(duì)人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人(rén)的(de)意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体(tǐ)，又是自(zì)身(shēn)存(cún)在的价(jià)值主体，人不同(tóng)于(yú)一般(bān)的物，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态和内在需(xū)求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速发展，人民的物质生(shēng)活(huó)水平(píng)得到了极大的提高，物质文明的进(jìn)步使人(rén)们(men)的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济的实用(yòng)性与功利(lì)性特征，又导致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市(shì)场经济条件下(xià)，在现代社会(huì)的(de)激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是(shì)人们对精神情感关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却(què)是(shì)这种需要与社(shè)会所能提供之(zhī)间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国宣传工作(zuò)会议上(shàng)，江泽(zé)民总书记(jì)对(duì)宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科(kē)学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于人(rén)的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要(yào)的宣传途径和最常见的文化载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时(shí)，人文精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻信息(xī)价值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻(wén)报道赢得(dé)更(gèng)多(duō)的读者，为自身(shēn)的发(fā)展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这(zhè)一(yī)点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差(chà)异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱，严(yán)肃(sù)的思(sī)想政治工作开始(shǐ)关(guān)心人(rén)内心的感受，引(yǐn)导人们(men)正确对待(dài)自己、他人和社会，正确三公里是多少米，三公里是多少米对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定，对人(rén)类的解放(fàng)与自由(yóu)的(de)追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的(de)价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的(de)关注、对(duì)人的(de)尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定(dìng)和(hé)对人(rén)类的解放与(yǔ)自(zì)由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国(guó)，人文关怀精神在西(xī)周初期(qī)就已经初见端倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和中国(guó)文化中经久不(bù)衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书中最(zuì)早出现人文一词三公里是多少米，三公里是多少米，意指人际间相互(hù)关系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)人(rén)文关怀思想中，在(zài)处理(lǐ)人与(yǔ)人之间的关(guān)系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等(děng)方面(miàn)做(zuò)出了规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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